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© 2025-11-05 16:19:59 http://btgloddn.com/post/8091000.html
《神农本草经》简称《本经》，是我国现存最早的药学专著。书中总结了秦以前药物学的成就。
六月里一个炎热的傍晚，所有的窗户都敞开着，大学生亚瑟·勃尔顿正在比萨神学院的图书馆里翻查一大叠讲道稿。院长蒙太尼里神甫慈爱地注视着他。亚瑟出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子……
在平静的生活中找寻一点刺激不是容易的事，因此每到星期五，大家都看无聊的报纸，直到把犄角旮旯里所有“出售”、“征婚”等启事都翻看议论一番，才算是又度过了有点小乐趣的一周。但是，这个特别的周末，这点小乐趣被一个非常刺激的话题代替——报纸上刊登了一则谋杀启事，预告将有一场神秘的杀人游戏。
本书是十七世纪法国著名哲人帕斯卡尔的哲理散文集，与《蒙田随笔集》、《培根论人生》两部巨著并称为欧洲近代哲理散文三大经典，四百年来畅销世界各地，被译成几乎所有文字。本书作者在本书中，以其特有的提示矛盾的方法，反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反，论证了人既崇高伟大又十分软弱无力的这一悖论，天才地提示了人因思想而伟大这一动人主题。
喜欢一个人其实很简单，七岁时的一见，这一生苏染的心里再也容不得其他人。她的目标就是能找到这个人，嫁给他。在辛苦寻找的这么多年，身边经过了很多人很多事情，她都没有放弃过，后来的有一天，那个男人站在自己身边说，苏染，你嫁给我吧。她认为自己是开心的，可是为什么却找到一点兴奋的理由。程浅阳说，苏染，你就假装的相信我爱你，这样不好么？不好。
新婚不久，鹈原宪一便抛下年轻妻子祯子消失在严寒的北陆祯子踩着丈夫的足迹，却意外踏进了他心中的禁忌之地。然而随着祯子的深入，却带来了接二连三的死亡…… 丈夫究竟去了哪里？真凶又是何人？
《追忆似水年华》以独特的艺术形式，表现出文学创作上的新观念和新技巧。小说以追忆的手段，借助超越时空概念的潜在意识，不时交叉地重现已逝去的岁月，从中抒发对故人、往事的无限怀念和难以排遣的惆怅。
喜欢一个人其实很简单，七岁时的一见，这一生苏染的心里再也容不得其他人。她的目标就是能找到这个人，嫁给他。在辛苦寻找的这么多年，身边经过了很多人很多事情，她都没有放弃过，后来的有一天，那个男人站在自己身边说，苏染，你嫁给我吧。她认为自己是开心的，可是为什么却找到一点兴奋的理由。程浅阳说，苏染，你就假装的相信我爱你，这样不好么？不好。
著名荷兰裔美国作家房龙对于中国读者来说，已是一个十分熟悉的名字。郁达夫就曾说：房龙的笔，有一种魔力……是将文学家的手法，拿来用以讲述科学……无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。 自本世纪20年代以来，房龙发表了一系列用轻巧俏皮的文字撰写的通俗历史著作，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字。房龙多才多艺，精通十种文字，拉得一手优美的小提琴，这一切都注定房龙会是一个人民的作家，将对广大读者产生深刻的启迪和影响。 圣经是一部伟大的文学遗产，它对欧洲文化及人类文化都有着无可比拟的贡献。本书以简洁优美的笔触，解读了这部伟大作品，同时，也勾勒出了一幅犹太人的历史画卷。纷繁的人物，深奥的教义，频繁的战争，在房龙的娓娓叙述之下变得清晰而迷人。
青春逝去前，作者一个人踏上游历欧洲的旅途。一个人，两年，欧洲十五城。旅行是不期而遇，是兜兜转转，是华丽冒险，是决不妥协。当一切落幕，还有回忆的珍宝在熠熠闪光。在那里，阳光灿烂，青春不老。
作为一个诗人，波德莱尔真实地度过了他充满矛盾和斗争的一生。幸福与悲哀、成功与失败、热情与冷漠、强大与软弱在他身上汇成了一部交响曲，使其遍尝了人生的五味，感受到了生命的真谛。他对家庭对社会的仇恨，他在生活中的孤独，他在情感上的不幸和肉体上的痛苦使他消沉和堕落……
波洛受着名的富商夏塔纳先生的邀请去参加一次特殊的私人聚会，晚宴之后，四位特殊的来宾开始了一场侦探史上最精彩的桥牌赛，在不到两个半小时的时间里，他们除了打了四圈牌，还留下了一具尸体……
黑奴吉姆听说女主人要将他卖掉，便逃往北部，去寻求自由，中途遇到不堪父亲毒打而流浪在外的哈克，两人同乘木筏，沿密西西比河顺流而下。他们沿途逃避追捕，经历了种种剞遇，最后哈克终于帮吉姆获得了自由。作品批判了封建家庭结仇械斗的野蛮、私刑的毫无理性、蓄奴制的罪恶，也褒扬了黑奴吉姆的优秀品质，提出了不分种族地位，人人都享有自由权利的进步主张。
托尔斯泰卷秩浩繁的长篇小说。场面浩大，人物繁多，被称为世界上最伟大的小说，成就非凡。《战争与和平》问世至今，一直被人称为世界上最伟大的小说。
《新工具》包括一个简单的序言和两卷正文。在序言中，培根主要说明了写作《新工具》的目的和意图是给人类的理解开辟一条新途径，当好一个指路向导。为此，培根批评了两种错误：一种是妄自尊大的错误，这个观点认为自然规律早已为人类所认识，我们已没有必要再作进一步的探索；另一种是悲观失望的错误，这个观点则认为人类的认识能力是非常有限的，任何事物都是绝对不能知道的。他认为借助科学归纳的方法能够帮助人类发现或发明知识，以便在行动中征服自然。这是一种真正的对自然进行解释的科学方法。
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