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本书是19世纪美国作家惠特曼的浪漫主义诗集。诗集中的诗歌像是长满美国大地的芳草，生气蓬勃并散发着诱人的芳香。作者在诗歌形式上有大胆的创新，创造了“自由体”的诗歌形式，打破了传统的诗歌格律，以断句作为韵律的基础，节奏自由奔放，汪洋恣肆，舒卷自如，具有一泻千里的气势和无所不包的容量。
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪63年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏，在女主人公的生日晚会上，被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，在与公爵即将举行婚礼的那天，她跟花花公子罗果仁跑了，最后遭罗果仁杀害。
本书是中国最系统的忍学教科书，是一部寓意深刻，济世劝好，和睦相处，得颐天年的劝世书。作者为元杭州人吴亮，他汇集历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而著成此书。旨在展现古代圣贤处世哲学，帮助世人提升思想、道德修养。
本书是以祷告自传手法所写的悔改故事，当中描写早期奥古斯丁归信时的内心挣扎及转变经历，共十三卷，卷一至卷九，是记述他出生至三十三岁母亲病逝的一段历史。卷十至卷十三，即写出作者著述此书时的情况。本书原名“Confessiones”，古典拉丁文本作“承认、认罪”解，但在教会文学中，转为承认神的伟大，有歌颂的意义。
本书为《红楼梦》的续书之一，共四十八回。归锄子撰。作者生平不详。成书于嘉庆二十四年（1819）。据自序后署“嘉庆己卯重阳前三日归锄子序于三时定羌幕斋”。书从《红楼梦》第九十七回“苦绛珠魂归离恨天，薛宝钗出阁成大礼”补起，“凡九十七回以前之事，处处照应，以后则各写各事。”
在超能力横行变异种统治地球的年代，人类少女夏莎不畏强权勇敢斗争。操控机械？那是她的强项！机甲合体？那是她的天赋！且看平凡少女，如何凭借自己的能力，一步步成为战争女王，开启人类的逆袭！
一腔逆血燃碧落，一身傲骨乱黄泉！一个身负血海深仇的少年，一个被人视作废物的绝世天才，偶得上古帝巫传承，从此踏上逆修之路，气冲日月，剑舞长天，书写出属于自己的巫族大帝传奇。读者群号：331437740
本书是徐志摩的散文集。徐志摩在散文创作中融入了他的诗歌创作的艺术特色，作品感情真挚、风格飘逸、柔美清丽，充满浪漫主义气息。徐志摩的散文自成一格，取得了不亚于诗歌的成就。他的散文显示出诗、小说与散文的相渗相融，表现了潇洒、自由的个性风采；他既追求情感的互渗性，又重视美学的移情作用。
本书是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话，也是中国著名的诗歌理论著作。全书系统性、理论性较强，对诗歌的形象思维特征和艺术性方面的探讨，论诗标榜盛唐，主张诗有别裁、别趣之说，重视诗歌的艺术特点，批评了当时经文字、才学、议论为诗的弊病，对江西诗派尤表不满。又以禅喻诗，强调“妙悟”，对明清的诗歌评论影响颇大。
明末时节，满清雄起于关外；流贼起于关内，祸乱天下。崇祯，皇太极、多尔衮、李自成、张献忠……多少帝王将相，英雄豪杰，问鼎逐鹿！他以共和国军人的身份，穿越明朝，以大明军人之身，力挽狂澜，总兵天下，摄政大明，重塑中华！
昊天武道，六阶九品；血脉造化，上古称雄。天资平平却誓要为哥哥讨回公道的丁远，机缘巧合下得到山川精魄所化的青龙血脉，从此他的人生，走上一条精彩纷呈的道路。且看他以自己的双手，轰出惊世拳芒，傲立于诸界之上。
本书又名《后聊斋志异图说》、《绘图后聊斋志异》，是清人王韬刻印于光绪初年（1875年）的文言短篇小说集。各篇原发表在上海《申报》副刊《画报》，历时三年余。本书的体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》，但取材范围较《聊斋志异》广，所记载，已狐鬼渐希，而烟花粉黛之事渐盛。其中烟花粉黛之事多是王韬三十年来亲身经历的，描写细致入微。
本又名《飞跎子传》《扬州语绣像三教三蛮维扬佳话传奇》。叙述了石信求取仙方，拜师学艺，学成后下山投军出战，与蛮兵斗法，最后三教和解，天下太平的故事。全书记扬州风土人情，以新奇市语，博读者一笑。“飞跎”为扬州土语，焦循《易余龠录》卷十八云：“凡人以虚语欺人者，谓之跳跎子；其巧甚虚甚者，则为飞跎。”
沉睡千年的炎魂斗神在地球苏醒，曾经的英雄，昨日的星际重犯，今天地球上的小小机甲师学员，凝杰，面对重演的人生被迫带领着人类踏上血迹斑斑的星途！“我不习惯站在别人的身后，因为在我面前的敌人，都要死……”
本书是中国的一部纪传体通史，被人们称为信史，由西汉武帝时期的司马迁花了13年的时间所完成的。全书记载了上起中国上古传说中的黄帝时代下至汉武帝元狩元年共三千多年的历史。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。
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