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本书描写了一个在精神领域探求“绝对”的天才，由于所关心的领域庞大无垠，以致心力交瘁，终于走向疯狂的故事。路易的疯狂与其说是由于脑力的过度消耗，毋宁说是现代科学发展初期，各种对立的世界观、形形色色相互矛盾的学说、错综复杂扑朔迷离的自然现象和社会现象，使他的思想陷入重重矛盾，无法自拔。
本书围绕老姑娘科尔蒙小姐的婚事，着重刻画了两个截然不同的竞争对手：一个是破落贵族德·瓦卢瓦骑士，另一个是前商人杜·布斯基耶。瓦卢瓦骑士拥有社交场上的一切优势：他优雅、机智、举止得体、和蔼可亲，不乏聪明，但无所事事；杜·布斯基耶自私冷酷、举止粗俗、谈吐无情趣可言，却能推动全省的工业化，给外省带来繁荣。
本书全名《唐代吕纯阳得道飞剑记》，明人邓志谟著，共十三回，其成书之时即以其“文采飞扬，诚慕仙道”而闻名，后以明代萃庆堂手抄流传于世。写了吕洞宾成仙得道的故事。
本书又译《民约论》，或称《政治权利原理》，是法国思想家让·雅克·卢梭于1762年(壬午年）写成的一本书。本书中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动，和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。
本书主人公奥诺丽纳抛弃了财产和丈夫，随情人出走，却又因失去财产而遭到遗弃。她指望自食其力，然而经过七年奋斗，仍不得不在社会、法律、宗教观念的压力下，回到丈夫身边，最后身心交瘁而死。
本书塞缪尔·斯迈尔斯（1812-1904）的人生系列丛书之一，塞缪尔是19世纪英国伟大的道学家，又是著名的作家和社会改革家，开创了西方成功学，对近代以来西方社会的道德风尚产生了很大的影响。
人类为了谋求生存，尚且需要耗费巨大的精力，如果想要追求某种大的快乐，满足某种强烈的欲望，则无疑要付出生命的代价。作者通过本书揭示了人的欲望和生命的矛盾：你要长寿么？那么你就该清心寡欲，然而你的生活也就无所谓欢乐幸福；你想快乐么？那就只能以生命为代价去争取，让它象激流那样奔腾，一泻无遗。
本书是作者的神探古罗夫系列中的一本。总统选举、国家杜马换届在即，政局的变幻牵动各派社会力量的平衡；车臣燃烧的战火，给达官贵人与黑帮分子相互勾结攫取财富提供了机遇，莫斯科的街头、剧院、工厂一次次流血爆炸事件相继发生……紧要关头，被称为“当代俄国福尔摩斯”的民警上校古罗夫，拯救了千百名无辜的生命。
本书是二十世纪最经典的反乌托邦文学之一，主要刻画的是机械文明下的未来社会中，人的“人”性被机械剥夺殆尽，处于“幸福”状态的人们产生于工业化的育婴房，接受种种安于现状的教育，热爱机械化的工作与生活方式。书中引用了广博的生物学、心理学知识，为我们描绘了虚构的福帝纪元632年（即公元2540年）的反乌托邦社会。
本书又称《律疏》《永徽律疏》，内容为唐朝高宗永徽三年（652年）编定的律文，由长孙无忌等十九人负责编定，永徽四年（653年）颁行，取代了自唐高祖武德七年（624年）所编定的《武德律》及唐太宗贞观十一年（637年）所编定的《贞观律》，成为唐朝的法典，被认为是中国法制史上之立法典范，共三十卷。
新纪元到来，鲜血和生命交织的色彩，是末日也是未来这是一个属于屠戮的世界，一个属于强者的世界极限的魔人之力，多变的灵能异能一切的变革从那时开始那天，恶魔对着少年伸出了手臂：用灵魂来交易吧...
她是幸者库罪奴，纤纤素手却能操纵他人生死，她有绝佳的容颜，弱弱纤姿，却让人见了便心生寒意，有人说她狡猾如狐，有人说她不知好歹，将那少年皇帝的青睐不放在眼里。她却管他什么皇帝恩宠，她咬破了皇帝嘴唇，还胆敢威胁皇帝，从来没有这样一个女人，能终其一生地占据了那绝世君王那么多的目光和恩宠，她就是良妃--如珏。
本书以西班牙人民争取民族独立、对抗法国入侵者为题材：西班牙显贵莱加奈斯家族的长子朱阿尼托为了保存家族的姓氏，被迫充当了亲人的刽子手。在作者看来有过这种经历的人是不可能和常人一样生活，只有死亡才能治愈他们；另一方面依靠武力是不能征服一个民族的，压迫的手段愈残酷，反抗也会愈激烈。
人类为了谋求生存，尚且需要耗费巨大的精力，如果想要追求某种大的快乐，满足某种强烈的欲望，则无疑要付出生命的代价。作者通过本书揭示了人的欲望和生命的矛盾：你要长寿么？那么你就该清心寡欲，然而你的生活也就无所谓欢乐幸福；你想快乐么？那就只能以生命为代价去争取，让它象激流那样奔腾，一泻无遗。
蛮荒大地，凶兽横行，古兽隐现，族灵密布，身世神秘的少年，雷电双脉，成为这片大地的霸主。
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