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© 2025-11-04 01:27:01 http://btgloddn.com/post/5382436.html
只要能充分理解思维创造性的力量，我们即可见证奇迹般的效果。我们要谨记：人的力量源自思想，人之所以弱小就是因为太依赖外来的帮助，只有迅速调繁自己，昂首挺胸、以积极的态度面对生活，毫不犹豫地将自己的想法付诸实践，才能创造奇迹。
本书于一八三六年一月三日在《巴黎纪事》上首次发表，体现了作者对宗教的思考。一个贫苦的挑水夫，以他二十二年辛勤劳动的积蓄，供一个萍水相逢的大学生求学，而不曾想望任何酬报，这样的精神境界从何而来？作者显然归功于他的宗教信仰。作者和书中的德普兰医生一样，也是个无神论者，但他认为宗教可以净化人的心灵，抵御贪欲的引诱。
本书可谓老年养生专著，五卷，前二卷叙起居动定之宜，次二卷列居处备用之物，末附粥谱一卷，借为调养治疾之需。主张养生要适应日常生活习惯，不可勉强求异；养生实践要寓于日常生活起居琐事之中；重视调摄脾胃，推崇食粥，列粥谱达一百方（自创14方），强调老年养生要重省心养性。
本书全名《西湖佳话古今遗迹》，清代白话短篇小说集，叙述葛洪，白居易，苏轼，骆宾王，林逋，苏小小，岳飞，于谦，济颠，远公，文世高，钱镠，圆泽，冯小青，白娘子，莲池的故事，故事皆与西湖名胜有关，大多根据史传、杂记和民间传说写成，意在“西湖得人而题，人亦因西湖而传”，文笔朴素，叙述生动。
本书是现存最早的、具有题要的私家藏书目录，基本包括了南宋以前的各类重要著述，共二十卷，著录图书一千四百九十六部，除去重见者，实为一千四百九十二部。其中，尤以唐、宋（北宋和南宋初）书籍为完备，分类依当时通行之法，经、史、子、集四部之下设类，经部十类、史部十三类、子部十八类、集部四类，共四十五类。
本书以贵族与资产者之间的竞争为主题，作者使用了种种褒词来颂扬埃斯格里尼翁等“伟大家族”，而当这些过时的显贵们思考和行动时，作者的讥刺和嘲笑却是无比辛辣的；以贬斥口吻描绘的暴发户杜·克鲁瓦谢，则以雄辩的语言，义正词严地批判了那个迂腐无能却自以为高人一等的贵族阶级。
本书原题《一个债主的狡计》或《一个经纪人的小影》，以巴黎债权人与债务人之间的较量为题材，勾勒了一个狡诈的经纪人的形象：他的圈套设计得如此巧妙，以致老奸巨滑的浪荡公子之王特拉伊伯爵都被他占了上风。在《人间喜剧》中，债权人往往不是债务人的对手，本故事是一个小小的例外。
本书由好几个短篇故事串成，无严密统一的情节，只有一个大致统一的主题思想，这就是上流社会风雅女子的装腔作势和工于心计，尤其富有特色的是，她们的虚假比真实更显得自然、优雅，丝毫不露矫揉造作的痕迹。然而作者让她们受到命运的捉弄，她们有了种种不幸甚至悲惨的结局。
本书又称《律疏》《永徽律疏》，内容为唐朝高宗永徽三年（652年）编定的律文，由长孙无忌等十九人负责编定，永徽四年（653年）颁行，取代了自唐高祖武德七年（624年）所编定的《武德律》及唐太宗贞观十一年（637年）所编定的《贞观律》，成为唐朝的法典，被认为是中国法制史上之立法典范，共三十卷。
大学毕业的他们进入了同一家公司，随着竞争的日益激烈，他们的关系也变得愈加微妙。昔日的同学成了对手，曾经的恋人成了陌路……当金钱成了诱惑，摆在一个个职场新人面前时，谁会出卖道德的底线。职场如战场，谁才能算是最后的胜利者？
科学家萨尔瓦多给伊赫江德尔成功地装上鱼腮，使他成为两栖人。伊赫江德尔长的英俊、潇洒，对现实社会一无所知，他与海豚、鱼类为友，以纯洁、胆怯的心灵追求爱情与美。然而，现实社会的恶势力布下罗网，他们要把他攫为已有，让他成为捕捞珍珠的最佳工具，最后要将他置于死地。这位善良、纯洁的两栖人不得不永远栖息海中，远走他乡。
林扬身患绝症，偏偏末世降临，生命数据化让看不见摸不着的生死变得真实，眼看生命值一点点消耗殆尽，林扬忽然发现杀怪可以提升生命值，于是为了生存提刀闯荡末世……
凡夫俗子犯了罪便要砍头坐牢，可若是惹下泼天大罪的是仙呢？仙之罪，何人敢判？一个拼了命想要活下去的人族少年，倔强的挣扎在仓惶如狗的修行路上，若有一日我苏洛扶摇起，鲜衣怒马喝酒砍人头！会当临绝顶！焚灭仙庭！！！
本书原名《峥霄馆评定通俗演义型世言》，共八卷四十回，为拟话本小说，《型世言》一书流传稀少，崇祯十六年前后，江南书贾将其改纂，照原书版式翻刻了其中三十回，为每回新拟了回目，将书名改为《三刻拍案惊奇》，作者亦改署梦觉道人、西湖浪子。
本书又名为《切利尼传奇》。主人翁邦弗尼托·切利尼是16世纪著名的金银匠，一身颇富传奇色彩。他早年当金匠学徒，1516年被流放，后又返回佛洛伦萨，1523年又因肇事被判处死刑，遂越狱逃亡罗马，为教皇克莱芒七世效力。1540年应法王弗朗索瓦一世之邀，用黄金制造一个盐碟，1542年法王批准他加入法国籍……
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