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死而复生的万年老妖，重回诸古。报血仇，灭强敌，强势无可匹敌；拥佳人，惹天骄，一怒血染万里；溯本寻源，一路血雨腥风，终成巅峰之境。（机油群：狼神殿3 2 2 5 8 4 9 7 2 欢迎机油们来搞！！！）
本书为清代长篇白话小说，警世稀品，共一百零八回。该书叙述书香门第子弟谭绍闻(字念修）堕落败家，又在忠仆王中的帮助下浪子回头重振家业的故事。对封建社会的吏治、教育和当时市井社会的世态人情、风习流俗有广泛生动的描写，但多封建说教。
本书讲述了主人公为了家族的利益，服从父命杀死亲人的儿子，虽心灵受到重创却并无悔恨的惨剧。与其说本篇指责了父亲的严酷判决，不如说指责了养子不教的过错：正是父母的溺爱，败坏了儿子的心灵，纵容儿子走向堕落。
相类为可以相互作用的同类事物，五相类即五行相类。本书乃道家道藏典籍，撰人不详，似为唐代道士假托汉人阴长生而撰，底本出自《正统道藏》洞神部众术类。
本书是作者1916年进入日本女子大学英文系后，发表的以穷苦人民的生活为题材的处女作,引起了社会的重视。百合子中学时代喜爱俄罗斯文学，特别是托尔斯泰的作品，她的作品大多情节曲折，结构谨严，善于在错综复杂的矛盾中塑造人物形象，刻画人物性格，心理描写生动、细腻。
大学生罗朗来到新的学校学习，进行有关莎翁的学术研究。凯勒教授毕生都在研究莎翁著作，但由于种种原因，未能完成自己的文章。在罗朗的一再坚持下，教授同意与罗朗一起完成关于莎翁的文学著作。期间教授与罗朗之间发展了超出师生的情谊。教授的妻子阿娜曾是他学生中惟一的女性，罗朗又与阿娜发生了不可抗拒的恋情……
本书简称《方言》，西汉扬雄（公元前53—公元18年）在收集了周代记录的方言资料和实际调查了当时方言的基础上整理而成，今存13卷。是我国最早的一部方言著作。本书不仅是中国语言学史上第一部对方言词汇进行比较研究的专著，在世界语言学史上也是一部开辟语言研究的新领域，独创个人实际调查的语言研究的新方法的经典性著作。
本书叙述三国时期魏﹑蜀﹑吴三国的军事斗争和政治斗争，乃说书人话本。所叙事迹多本民间传说﹐如庞统变狗﹐诸葛亮是庄农出身﹐刘备在太行山落草等﹐虽非事实﹐然为人民所乐道﹐表现了人民的丰富想象力和某种愿望。全书以天下还是属于姓刘的作结﹐表现了作者鲜明的封建正统思想。
主人公贝德福德认识了一位叫做凯沃的人，二人乘坐炮弹式的飞行装置到了月球。他们在这里捉到了类似地球上蚂蚁的昆虫，贝德福德还在月球上发现了黄金。凯沃对月球进行了详细的考察，并通过无线电向地球报告了他的发现，他最后在与月球人搏斗时被杀害。
本书讲述了德裔贫民戈哈特的大女儿珍妮为人帮佣，与参议员白郎特相爱，白朗特病故后留下一遗腹女。之后富家子瑞斯特爱上珍妮并与之同居，但最终在家族的压力下与珍妮分手。珍妮孤独的过完了中年，瑞斯临终前对她吐露心声，在了她的怀中。小说以珍妮的悲惨遭遇为主要线索，描写了美国大城市中日趋严重的失业和贫困现象。
本书以家庭生活为题材，以没有爱情的婚姻和婚外寻求补偿的不幸后果为基本主题。写于一八三二年八月，最初题为《孤儿》，描写了一个失节贵妇的内心痛苦和她的两个非婚生子茕茕孤立的悲惨处境，作者无意谴责这位女性的过失，而是对她的痛苦、不幸寄予深切的同情。
本书由四部中篇组成，如实地描绘了在巴黎万头躜动的密探、靠男人供养的妓女和与社会搏斗的人的生活，延续了《幻灭》的主人公吕西安的故事：他在伪装成西班牙神甫的黑帮头目伏脱冷的支持下，利用爱丝苔的爱情，混迹巴黎贵族中进行诈骗；不料最终阴谋败露，吕西安和爱丝苔双双殒命，而伏脱冷则被政府招安，成为秘密警察头子。
本书是从印度传到中国来的第一部重要经典著作，迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章，共选集了四十二段话编集成。该书书集结了佛陀关于持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事的四十二段语录，通篇言简义丰，明了易懂，通摄大小乘一切教义，涵诸法要。这部经典反复强调了持戒的重要性，告诉佛教弟子应该如何修行。
本书以独身者的生活为题材，通过一个老处女和两个教士之间的摩擦，揭示了外省贵族与日益得势的资产阶级之间的矛盾及教会内部的宗派斗争。表面上冲突局限于生活琐事，背后却隐藏着重大的利害关系：阴险奸诈的脱鲁倍神甫利用老小姐打击忠厚老实的皮罗托神甫，为的是对已故沙帕鲁神甫施行报复，彻底肃清其势力和影响，确立自己在本地区的权势。
本书以被放逐的但丁为主人公，阐述了十三世纪著名哲学家西格尔的具有“异端”倾向的神学理论，以及但丁在《神曲》中表达的异端思想，从中可以看出作者在自然科学与宗教信仰、现世欢乐与永生幸福之间寻求和谐统一的努力。尽管小说充满超凡入圣的气息，结局却纯粹是世俗的：但丁满怀政治热情返回自己的祖国，自杀未遂的年轻人则在母亲的怀抱中找到了现实的天堂。
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