本书又名《扫魅敦伦东度记》。叙达了摩老祖由南印度出发,自西而东,经东印度国,再往震旦国的阐化历程。作者塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象,像酒色财气四魔;有的是人的心理幻化,如兄弟不和、夫妻失睦等。小说虽极写神怪妖魔,光怪陆离,却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾,描绘出一副封建末世社会全面崩溃的画面。
本书是一部用吴方言写的借鬼说事的清代讽刺小说。成于清嘉庆年间,翻刻于光绪四年(1879年),而真正流传开来则在1926年。本书是一部很怪异很奇特的章回体小说,共10回,以滑稽幽默、口无遮拦的吴方言,虚构了一部鬼话连篇的鬼世间的鬼故事,通过鬼的故事来讽刺人间的现实,在中国古典小说中可谓别具一格。
本书以十九世纪八、九十年代的工业发展为题材,对波兰王国十九世纪资本主义社会状况进行了全面的深刻的揭露。九十年代的罗兹,是波兰和外国垄断资本主义高度发展和十分集中的地方,小说所写的印染厂老板布霍尔茨和棉纺厂老板莎亚就是垄断资本的代表人物。
本书为清代百回长篇小说,带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。作者为清代著名小说家李汝珍,以其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。作品否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛行的现实社会,反映出作者对男女平等、女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。
开皮豆囧事:碰上千年石怪讲述了围绕三个小学生(开皮豆、豆豆咪和奥迪)所发生的一系列囧事,包括:偷进炸药棚,发现千年石怪,校园里的表演,到达瑞亚拉星球等。
本书是明朝周游等编的历史演义小说的合集,全称《开辟衍绎通俗志传》,从盘古开天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪,渲染帝王事迹,带有扬释抑道的意味,将世界的开端看成佛祖的意志。本书语言并不生动,值得注意的是有一些我们已经认为盖棺定论的故事在明朝人眼中是另一个样子,比如著名的“嫦娥奔月”。
本书收录了拜伦抒情诗歌的的名篇佳作。拜伦是英国浪漫主义文学的杰出代表。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。他们孤傲、狂热、浪漫,更是充满了反抗精神。他们内心充满了孤独与苦闷,却又蔑视群小。让我们在他的诗作中感受不屈的反抗精神。
爱蛇如命的爸爸给儿子取名艾虫它,艾虫它却不满爸爸整天醉心于蛇的研究,大吵一架之后,爸爸竟神秘失踪了。艾虫它发现爸爸竟然是被上司绑架了。于是,一场阴谋浮出水面。要营救爸爸,又要保护怪蛇,艾虫它将面临怎样的挑战?
本书由明朱星祚编,该书题名不一,封面说《罗汉传》,卷首题《新刻二十四尊得道罗汉传》,内封牌记则署《全像十八尊罗汉传》。该书当非精审之作,书中所记并不是根据佛经所传十六罗汉等资料敷衍而来,而是根据《五灯会元》《景德传灯录》《高僧传》等高僧故事,取材撰作而成。
不就是“拿”一份资料么?so easy!对于我戚九夏来说,简直手到擒来。但是,怎么没人说它在一个奇葩总裁手上啊!算了,为了资料,我卖萌求荣。可是,总裁大人,你能不能别再折磨我了啊……
本书是曾国藩的书信集,成书于清咸丰年间19世纪中叶。记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。
夏琳琳是个乖乖女,对父母百依百顺。直到有一次,她坚持自己的信念,因此和家人闹翻并导致失业。走投无路的她,先是被人误入传销组织,又被人利用贩毒团伙……她一路走来,披荆斩棘,走的异常艰难,却也收获了友情和爱情,寻回曾经失去的亲情……
她本是慵懒自在、乐天知命的小白狐,饮朝露眠花树,捉猫逗狗,还有至交二三子,受尽宠爱无数;他是身肩大任,坚韧隐忍的魔君,勤修炼苦磨砺,统领魔族,兼济众道。她说,我喜欢他才要成全你们的感情;他说,因为至爱,愿用放弃换她欢颜如初。到最后,是成全上苍注定的天命姻缘;还是成全人狐魔的风月无边?
沉睡千年的炎魂斗神在地球苏醒,曾经的英雄,昨日的星际重犯,今天地球上的小小机甲师学员,凝杰,面对重演的人生被迫带领着人类踏上血迹斑斑的星途!“我不习惯站在别人的身后,因为在我面前的敌人,都要死……”
本书分为《小休集》(上、下)《扫叶集》《三十年以后作》三部分,诸诗按年代编排,词则附于每集诗后。作者为汪兆铭,字季新,笔名精卫,早年投身革命,曾谋刺清摄政王载沣未遂,为辛亥革命英雄人物,但他后期思想明显蜕变,于抗日战争期间投靠日本,沦为汉奸。虽则如此,但汪精卫在诗词方面的造诣及表现颇为不俗,文学史上始对其作出实事求是的评价。
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