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本书是大仲马《三个火枪手》和《二十年后》的续篇，是火枪手三部曲的最后一部。以阿多斯的儿子布拉热洛纳子爵的恋爱故事为线索，描绘了路易十四时代的一系列真真假假的历史故事：财政总监富凯失宠；路易十四和侍从拉瓦利埃尔相爱；达达尼昂和阿多斯帮助查理二世国王重登王位；以及达达尼昂等四个生死与共的火枪手的最后结局等。
本书是一部幻想荒诞小说，是作者的成名作。书中动物学家佩尔西科夫发现了“生命之光”，但是由于阴差阳错，一批巨大的怪物似的蟒蛇、鸵鸟和鳄鱼被繁殖出来，这批声势浩大的怪物所到之处尽遭毁灭性的破坏，直至逼近莫斯科……“生命之光”变成了“死亡之光”；动物学家和他的助手被惊惶、愤怒的人们乱棍打死，科学实验室也遭到彻底毁坏。
本书讲述了一对男女的爱情故事。从南方到巴黎攻读外交的青年人让·葛辛偶遇了美貌女子芳妮，和她成为情人；不久他发现芳妮竟然是被另一男人供养的外室。让·葛辛不甘心跌入不洁的生活，但由于芳妮给他提供了细致的照顾与享乐，他已经无力自拔。之后，他接受了一个驻南美的外交职务，决心带芳妮一起走，然而芳妮却没有如约赶来……
本书收录了阿尔弗莱·德·缪塞两篇中篇小说和三首短诗。缪塞为法国浪漫主义作家，出身贵族，早期受雨果影响，曾加入浪漫主义文社。缪塞的诗热情洋溢，想象丰富；小说则描写爱情，心理描写细腻。
本书又名《前七国孙庞演义》，是明代章回小说，清代把它列为了古代禁书之一，系军事题材的历史小说。讲述的是乐毅和田单的经历，叙燕国乐毅联合赵、韩、魏、楚、秦攻伐齐国以及田单火牛阵大破燕国的故事。
本书依据与这一场斗争有牵连的某些当事人的回忆录，以及保存在国家档案馆中的有关材料描写了十八世纪初法国宫廷中的两个贵族集团为争夺摄政王位所展开的一场惊心动魄的斗争。这部作品又不是单纯的历史演义，原来的历史事件，经过作者的一番巧妙的艺术加工，蒙上了一层戏剧性和传奇性的浪漫主义色彩，具有了扣人心弦的魅力。
本书最初名为《桑松回忆录》。故事一开始就接连设置一个又一个悬念，直到结尾处才点明了陌生人的身分。这段插曲本身似无事实依据，但桑松家族（这个家族一个半世纪以来一直是王室的刽子手）的夏尔－亨利曾在遗嘱中要求为已故国王路易十六举行周年祭。作者由此素材引伸出这篇小说，颇能反映他的保王主义立场和对法国大革命恐怖时期的批判态度。
本书直露地描写了法国第二帝国时期社会上的种种乱象。该书从头到尾出现若干死者和5个凶手。高贵单纯的塞薇莉娜，一个被命运玩弄的善良弱女子，却是丈夫杀死情敌的原因，鼓励情人杀死丈夫的阴谋家，死于情人之手的可怜人。情人的爱慕者因为嫉妒，策划了火车惨案后卧轨自杀，最后塞薇莉娜的情人与醉酒的同事同归于尽。
本书直露地描写了法国第二帝国时期社会上的种种乱象。该书从头到尾出现若干死者和5个凶手。高贵单纯的塞薇莉娜，一个被命运玩弄的善良弱女子，却是丈夫杀死情敌的原因，鼓励情人杀死丈夫的阴谋家，死于情人之手的可怜人。情人的爱慕者因为嫉妒，策划了火车惨案后卧轨自杀，最后塞薇莉娜的情人与醉酒的同事同归于尽。
本书是早期空想家共产主义者意大利人康帕内拉的重要代表作，抨击了由私有制产生的各种弊病和罪恶，主张废除私有制；同时他描绘了一个理想的社会制度，在那里，人人必须劳动，而且一切生产和分配活动都由社会来组织。
本书是一部英雄小说，又名《五虎平西前传》《五虎平西珍珠旗演义狄青全传》，是《杨家将演义》的分支，故事内容是接续在《万花楼》之后，所以又被称为《续万花楼》。狄青等五虎因宋仁宗的野心与贪欲，加上被奸臣进谗言，无奈之下只好率领大军从三关出发，而目的却仅仅是要西辽朝贡和“珍珠烈火旗”而已……
本书是苏联军事家、苏联元帅、两次苏联英雄称号获得者康斯坦丁．康斯坦丁诺维奇．罗科索夫斯基元帅的战争回忆录，原名《军人的天职》。罗科索夫斯基历任军长，集团军司令员，他指挥部队参加过许多重大战役，苏联卫国战争时期，他率领白俄罗斯第2方面军一直打到波罗的海岸边；为打败德国法西斯作出过重要贡献。
本书讲的是二十世纪三十年代，四名西方人闯入了神秘的中国藏区，经历了一系列不可思议的事件。这部书造就了西方乃至世界的“世外桃源”，这里有神圣的雪山，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，被森林环绕的宁静的湖泊，徜徉在美丽草原上的成群的牛羊，净如明镜的天空，金碧辉煌的庙宇……纯洁、好客的人们热情欢迎着远道而来的客人。
本书初以《和解》为题。一个曾立下卓越战功、被认为已经阵亡的帝国上校，死里逃生以后竟得不到社会的承认；他的妻子靠他留下的财产，享受着豪华奢侈的生活，改嫁了一个有权势的丈夫，为了保住现有的地位，她不惜设圈套、耍手腕，迫使第一个丈夫继续充当“死者”，甚至利用权势，把他作为精神病患者送进病残人收容所。
本书是一部以小说形式撰写的有关“通灵论”的哲理著作，故事的主人公是一个兼有男性和女性特点的畸形人。他（或她）九岁时父母双亡，孤独地生活在挪威的一个小山庄，长大后成为一绝色美人，同时为一个女子和一个男子所爱，但又不可能与任何人结合。只能在幽居和祈祷中忍受痛苦，十七岁即弃世而去。
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