本书叙述夏、商、西周和春秋、战国的历史,按年编次,时间上周平王东迁后用晋国纪年,三家分晋后用魏国纪年,至“今王”二十年为止。此书是中国春秋战国时期晋国、魏国史官所记之史书,是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。它的历史价值和社会价值皆在古代经史之上。此书开篇是以君主纪年为纲目,上下记载了89位帝王、1847年的历史。
西部某城市郊区发生了一起杀人碎尸案,奇怪的是嫌疑人在被刑拘了20多天后就被放了出来,案件侦破由此陷入了僵局。3年后嫌犯再一次进了看守所,几个月后在庭审时,案卷材料里没有的嫌疑人曾从看守所出去堕胎被当庭证实……本书描写了生活中一些执法人员腐化堕落、为所欲为的丑恶嘴脸,也描写了一些边缘人群的真实生活状况。
她是上帝的宠儿,在拥有倾城之貌、过人智慧的同时,还能辨兽音、擅口技。她是上帝的弃儿,一出生便被称为“六绝之女”,之后又一次次被自己所爱之人推向痛苦的深渊。她的倾心付出,换来的只是无尽的折磨和一杯毒酒。她的无怨无悔,只能得到无数白眼和他的不屑一顾。从鬼门关走过一遭后,她性情大变,从此只喜与动物打交道。因缘际会,让她再次回到他的身边。这一次,换成她步步紧逼,他仓皇后退。这一次,她将搅乱整个天下,让所有的人负过她的人都得到应有的报应!
神剑特种部队天才教官黄宁意外身亡,重生在一名古武家族的弃子身上。当平凡变成牛逼,香艳来袭,黄宁专治不服,左拥右抱,谱写花都传奇。
本书是系统总结忠德的专门经典,马融因经典里只有《孝经》,故作此书来补阙,全篇共十八章。本书里把忠说成是天地间的至理至德,是评价人们行为的最高准则,对于不同等次的人,提出了不同的忠的要求。本书不仅反映了两汉时期忠德的主要内容,而且标志着春秋时期所产生的忠德观念已发展成为较系统的,完整的忠德学说。
现代女孩苏沐橙竟然生命垂危,再怎么挣扎也没逃过命运的安排。于是,一夜之间她穿越到未知王朝,被父亲大人送入宫门成为秀女。她聪慧且狡黠,她谨慎且机警,天生不够安分的她,可否在宫中赢得一席之地?
只是在逛街的时候撑了伞,她怎么知道会挡了他狙击枪的瞄准镜——那个变态男人把她抓起来虐待也就算了,他家里居然还把她当成“生孩子的工具”!她只是普通女孩,根本没想惹上黑帮大佬,更不可能是什么间谍!“黑泽凯你放过我好不好!”“除非我爱上你,才会放了你。”
这不是末世,而是一个新武学时代的开启,叶飞踏上了这条不归路,一双铁掌,荡平前路崎岖,一把长剑,扫尽一切敌人。 用肉身对抗现代火器,再坚硬的装甲,也挡不住一双铁拳的轰击,这是一个唯武论英雄的新时代,身怀武学总纲的叶飞,纵横新时代,打下一片新天地!
本书《撒哈拉的眼泪:三毛传》是迄今为止最温柔的一部三毛传记。一生情痴恨几许,淡淡人间烟火中。她有着常人未曾经历的成长历程,也有着常人无法触及的浪漫情怀,更有华美悲凉的佳人迟暮。她一生“流浪”,踏遍万水千山,只为寻找梦中的“橄榄树”;她站在红尘之上,俯瞰芸芸众生,唱尽世间情怀。她,就是三毛。
天之意,不可测,人之命,难把握。窥天意,掌人命,是为天命师!
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)49岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
本书为胡适的优秀诗歌集。作者原名胡嗣糜,出版的诗集有《尝试集》、《胡适诗存》。胡适是现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家,因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一,他是第一位提倡白话文、新诗的学者,致力于推翻二千多年的文言文,与陈独秀同为五四运动的轴心人物,对中国近代史产生了较为深远的影响。
本书对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。收录了农业、手工业、工业——诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械,更是有详细的记述。本书更多地着眼于手工业,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
“奉皇上圣旨,鸩酒,白绫,请娘娘自选一样上路。”“我若不就死呢?”“皇上说了,若娘娘抗旨,末将可不择手段。”那一日,鸟尽弓藏,她的家族被连根拔起,她也迎来了死期。那一日,她被迫饮下穿肠毒酒,毒发攻心,却求生不得,求死也不能。身陷囹圄,漫长而痛苦的煎熬,终究耗尽她的爱。一念起,万水千山;一念灭,沧海桑田。情丝斩断,涅槃重生,且看弃后如何逆袭!
本书是《海公大红袍全传》的续篇,是连贯地表现海瑞后半生72岁至100岁(事实上海瑞只活了74岁)事迹的讲史公案小说作品,主要描写海瑞晚年的政治活动。刻画了一个忠于职守、无私无畏、敢于锄强诛暴、关心百姓疾苦、清廉耿介的清官形象。
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