爱弥尔·左拉是自然主义文学流派的领袖、创始人,19世纪后半期法国重要的批判现实主义作家,自然主义文学理论的主要倡导者,被视为19世纪批判现实主义文学遗产的组成部分。他留下的作品不仅有大量长篇小说,短篇小说也不少,本书为其短篇小说选集。
本书以广东海关库书周庸佑从发迹到败逃的二十年为题材,是一部描写真人真事之作。围绕对主人公二十载繁华终成一梦的叙写,作品展开了对清王朝末期上自朝廷、下至民间广阔的社会生活的描绘,从而尖锐地批判现实,把以贪赃枉法、卖官鬻爵、寻花问柳、携妓纳妾为其全部生活内容的整个官场的龌龊腐朽和盘托至读者面前。
本书是《小妇人》的续集,专讲男孩子成长和教育的故事,洋溢着顽强、勇敢、豁达大度的阳刚之气。乔和她的丈夫巴尔教授在家里办了一个学校,乔和她的丈夫给他们安排课程,设计游戏,让男孩子张扬个性、放飞梦想,而又不失原则。男孩们在乔家健康快乐地成长,养成健全的品格,使每个男孩儿都成为了不甘平凡的小男子汉。
本书又名《双美奇缘》,描写明正统年间,才子苏友白与宦家小姐白红玉(又名无娇),卢梦梨为了爱情经历了种种磨难,最终大团圆的故事。小说坚持婚姻自主,敢于追求理想爱情的主题,对后来的才子佳人小说创作影响深远,其中两个女主人公性格鲜明,各有特色,苏友白为求佳人,不惜一切,也显示出独特的胆识和纯真的性格。
保证金融巨头女儿的人身安全是一件庸碌的小事,用不着动用莫斯科警方的传奇人物古罗夫这样的干将。但这件寻常事却把古罗夫带进了俄罗斯当局的最高层,让他看见了那儿的腐败、“宗派”利益、不可遏制的政治野心和冷酷的争权夺利。于是,阴谋家的道路上出其不意地出现了被称为“当代俄国福尔摩斯”的民警上校古罗夫……
本书初以《迪娜·皮耶德斐》为题,作者以嘲讽然而满怀同情的态度,刻画了一个堂吉诃德式的外省女才子,这位出类拔萃的女子,尽管才智高人一头,却无处施展;尽管感情炽烈而细腻,却得不到呼应。她遇上的丈夫是个冷漠无情的理财家,她的情人是个用情不专的无行文人,她的优点长处在她所处的环境中只显得荒唐可笑。
本书是1927年3月至4月,劳伦斯与好友厄尔·布鲁斯特一起,到位于意大利中南部古代伊特鲁利亚人的遗址进行的考古游历,进而对伊特鲁利亚文化、宗教信仰和民族特性进行研究的文集,提出了人类文明不是从幼稚野蛮走到现代文明,而是从一种文明走向另一种文明、一种宇宙观走向另一种宇宙观的过程这一独到的历史观念。
除了“军阀混战”,我们真的知道北洋时代发生了什么吗?晚清帝国是怎么崩溃的?甲午海战中国为何会战败?中国近代史上击败日军的第一人是谁?袁世凯是如何发迹的?他的官场秘笈是什么?……有关这个时代,我们不知道的真相还有很多……
一个看林人在森林里捉到一只小狐狸。看林人的女儿非常喜欢他,教他说话、念书、写字。小狐狸很聪明,学到了不少本领。看林人家的两只大猎狗却嫉妒他,小狐狸不肯忍受欺凌,逃进了大森林。在大森林里他继续与人打交道,做出了很多惊人的事情。小狐狸在生活中越学越聪明,终于成了一个看林人。
解放初,几个盗墓贼挖开了一座古墓,几乎全军覆没,他们从里面带出来的究竟是什么东西?数十年后,那几个盗墓贼的后裔追寻着线索来到了黄河故道,挖开的却是大凶之地“龙喋血”。古墓之中步步惊魂,铜角金棺、洗尸河、血蟒妖、太极钓仙、血眼鬼尸……
一个吝啬鬼积攒了很多钱,然而他却不舍得为职员的炉火加一块儿煤,他的侄子好意的邀请它参加圣诞夜的晚会,他却认为侄子是为了占他的便宜而推辞,社会活动者请他为穷人施舍一点圣诞的饭菜,也被他无情地断然拒绝。他晚上回到了家,夜幕里他看见了一张鬼脸,这真的是鬼?还是他的幻像?然而,鬼的出现却使他发生了天翻地覆的变化……
伊迪丝的作品揭露了上流社会的虚伪,反映了她所熟知的纽约上流社会,也就是十九世纪四十年代到七十年代的老纽约旧事。她的小说并不局限在对人物思想深处的细微探索,而是着重表现社会的物质和精神力量对人物内心世界的影响。本书收录了其4篇经典短篇小说:《小女孩》《亨利·詹姆斯》《石榴籽》《一瓶毕雷矿泉水》。
本书依据与这一场斗争有牵连的某些当事人的回忆录,以及保存在国家档案馆中的有关材料描写了十八世纪初法国宫廷中的两个贵族集团为争夺摄政王位所展开的一场惊心动魄的斗争。这部作品又不是单纯的历史演义,原来的历史事件,经过作者的一番巧妙的艺术加工,蒙上了一层戏剧性和传奇性的浪漫主义色彩,具有了扣人心弦的魅力。
本书讲述了女王伊莉沙白一世、贵族列斯特伯爵、以及一位美艳的伯爵夫人和她的儿子四人错综复杂的关系,衬托出权欲和情欲的交战、爱情的追逐和母子亲情的悲欢。故事以回忆为主,多旁及当时欧洲的政治风波,政治婚姻的内情,以及英国政治及皇亲贵胄的家族关系。
本书共100回,叙明代永乐年间山东蒲台县农民起义领袖唐赛儿之事。《明史》有“妖妇唐赛儿反”的记载﹐而此书则立意作翻案文章﹐其开篇即陈述题旨说:“女仙﹐唐赛儿也﹐就是月殿嫦娥降世﹐当燕王兵下南都之日﹐赛儿起兵勤王﹐尊奉建文皇帝位号二十馀年。而今叙他的事﹐有乖於正史﹐故曰《女仙外史》。”
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